世界十大名曲分别是哪些？

世界十大名曲

一、《蓝色的多瑙河》

《蓝色的多瑙河》全称《在美丽的蓝色的多瑙河畔》，是奥地利作曲家小约翰·施特劳斯最富盛名的圆舞曲作品。被誉为“奥地利第二国歌”。每年的维也纳新年音乐会也将该曲被作为保留曲目演出。此曲在奥地利用于正式场合，例如总统选举。

此曲作于1866年，作者当时任维也纳宫廷舞会指挥。首演地点是维也纳皇宫。每年元旦，在维也纳音乐厅举办的新年音乐会上，本曲也作为保留曲目。乐曲由序奏、五个圆舞曲和尾声组成。

二、《平湖秋月》

《平湖秋月》是一首广东音乐名曲，源于北方小调《闺舞》，又名《醉太平》，后经广东音乐名家吕文成的改编为民族乐曲，广泛流传在粤剧音乐中。其旋律明媚流畅，音调婉转，描绘了中国江南湖光月色，诗情画意的美景，抒发了作者喜悦的心情和对大自然的热爱。乐曲中采用的变奏、展衍等手法都很有特点，旋律流畅而多变，在改编为民族管弦乐曲后，又充分利用了丰富的乐器色彩和多种演奏手法，使乐曲更加完美动听。

三、《春江花月夜》

《春江花月夜》又称《夕阳箫鼓》、《浔阳琵琶》、《浔阳夜月》、《浔阳曲》，是古典民乐的代表作之一。这是一首著名的琵琶独奏曲，写的是浔阳（今江西九江）江上月夜。因其意境深远，乐音悠长。后取意唐诗名篇《春江花月夜》更名。它宛如一幅山水画卷，把春天静谧的夜晚，月亮在东山升起，小舟在江面荡漾，花影在西岸摇曳等美丽景色，一幕幕地展现在我们眼前。乐曲通过委婉质朴的旋律，流畅多变的节奏，巧妙细腻的配器，丝丝入扣的演奏，形象地描绘了月夜春江的迷人景色，尽情赞颂江南水乡的风姿异态。全曲就象一幅工笔精细、色彩柔和、清丽淡雅的山水长卷，引人入胜。

四、《汉宫秋月》

《汉宫秋月》是中国十大古曲之一，原为崇明派琵琶曲，后改编为二胡、古筝等多种版本的乐曲、琵琶曲《汉宫秋月》有两种不同的演奏形式，且各具特色。《汉宫秋月》意在表现古代受压迫宫女幽怨悲泣情绪，唤起人们对她们不幸遭遇的同情和怜悯。二胡曲《汉宫秋月》由一种乐器独奏，更显得凄楚哀怨，缠绵悱恻，宛如一个饱经风霜的宫女在倾诉月宫中的无尽哀愁。二胡名曲《汉宫秋月》的缓慢的节奏、沉稳的音律，似乎能把人们带入深远的历史长河，使人联想到宫廷的深邃、月色的皎洁和宫女们的凄凉。

五、《高山流水》

《高山流水》，汉族古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。

“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。

六、《十面埋伏》

《十面埋伏》，又名《淮阴平楚》，是以楚汉相争的历史为题材而创作的琵琶独奏曲，乐谱最早见于《华秋苹琵琶谱》。乐曲整体可分为三部分，由十三段带有小标题的段落构成，分别是：列营、吹打、点将、排阵、走队、埋伏、鸡鸣山小战、九里山大战、项王败阵、乌江自刎、众军奏凯、诸将争功和得胜回营。该曲以公元前202年刘邦与项羽垓下之战的史实为内容，用标题音乐的形式描绘了楚汉相争这一历史惊心动魄的战况，使不少人为之倾倒。

七、《渔舟唱晚》

《渔舟唱晚》是一首颇具古典风格的河南筝曲。乐曲描绘了夕阳映照万顷碧波，渔民悠然自得，渔船随波渐远的优美景象。这首乐曲是20世纪30年代以来，在中国流传最广、影响最大的一首筝独奏曲。建国后，著名音乐家娄树华先生根据此曲改编为筝曲《渔舟唱晚》。《渔舟唱晚》以歌唱性的旋律，形象地描绘了夕阳西下，晚霞斑斓，渔歌四起，渔夫满载而归的动人画面。乐曲的前半部分（第一段），乐句与乐句基本上是上下对答的“对仗式”结构，给人结构规整之感；乐曲的后半部分（第三段），则运用递升、递降的旋律和渐次发展的速度、力度变化，表现了百舟竞归的热烈情景。

八、《胡笳十八拍》

《胡笳十八拍》是一首中国古琴名曲，据传为蔡文姬作，郭沫若曾作《胡笳十八拍——古代流传下来的琴曲歌辞》一诗，叙述蔡文姬在战乱中被掳、胡地思乡、忍痛别子归汉的悲惨人生，反映了主人公身处胡地时的复杂矛盾的心情。此曲全篇洋溢着深沉的爱国之情和浓厚的乡愁之思，表现了强烈的民族气节和崇高的爱国主义精神。

九、《广陵散》

《广陵散》，又名《广陵止息》。它是中国古代一首大型琴曲，中国音乐史上非常著名的古琴曲，著名十大古琴曲之一。即古时的《聂政刺韩傀曲》，魏晋琴家嵇康以善弹此曲著称，刑前仍从容不迫，索琴弹奏此曲，并慨然长叹：“《广陵散》于今绝矣！”今所见《广陵散》谱重要者有三，以《神奇秘谱》的《广陵散》为最早，也较为完整，是今日经常演奏的版本。全曲共45段。全曲贯注一种愤慨不屈的浩然之气，“纷披灿烂，戈矛纵横”。

十、《梅花三弄》

《梅花三弄》，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，根据《太音补遗》和《蕉庵琴谱》所载，相传原本是晋朝桓伊所作的一首笛曲，后来改编为古琴曲。琴曲中采用完整的泛音与按音演奏，其中以对泛音的运用最为别致，它既保留了乐曲高洁、清雅的气质格调，又表现出梅花迎风摇曳的动人姿态。梅花，志高洁，它是中华民族与中国的精神象征，象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。