揭秘：孩子的‘教育’与‘教化’有何不同？

孩子的“教育”和“教化”

我们常把“教育”和“教化”当作同义词来使用，但在实质上，二者是不同的。简单地说，“教育”是关注人的知识增长和能力提升，而“教化”则是关注人的灵魂发育和精神成长。如果把一个人比作一棵树的话，“教育”是关注这棵树的枝繁叶茂，“教化”则是关注这棵树的根深蒂固。显然，对于一棵树来说，根深蒂固才是更重要的，因为它决定了树的生长高度和生命长度。对于一个人来说，也是如此。

关于“教育”和“教化”的区别，古人早有认识。比如，唐代大儒韩愈在《师说》中就写道：“师者，所以传道授业解惑也。”在这里，“传道”就是“教化”，“授业解惑”就是“教育”。韩愈把“传道”放在“授业解惑”之前，说明了在他的心目中，“教化”比“教育”更重要。

但在现实生活中，人们却常常忽视“教化”，而只看重“教育”。对孩子的“教育”是随时随地都在进行着的——孩子刚生下来，就让他听各种儿歌、故事，这是“早教”；孩子稍稍长大一些，就送他到幼儿园、小学、中学、大学去接受系统的教育；孩子放学回家后，又让他做各种作业和习题，甚至还要上各种辅导班和特长班。可以说，人们为了孩子的“教育”是不惜一切代价的，正如人们常说的：“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育。”

然而，人们对孩子的“教化”却常常是漫不经心的。有的父母认为，“教化”是学校和老师的事，与自己关系不大；有的父母虽然也认识到了“教化”的重要性，但却认为“教化”是一个长期的过程，不是一朝一夕的事，所以不用着急，慢慢来就行；还有的父母虽然认识到了“教化”的紧迫性，但却不知道如何进行“教化”，只好听之任之，顺其自然。正是因为父母对“教化”的忽视和无知，所以才导致了现在孩子身上存在的一系列问题，比如缺乏感恩之心、同情心、责任心和羞耻心，没有悲悯情怀、敬畏之心和信仰追求，过分看重物质利益，道德水准下滑，等等。这些问题表面上看是“教育”的问题，但归根结底是“教化”的问题。

那么，父母究竟如何对孩子进行“教化”呢？

第一，父母的言行是最好的“教化”。

人们常说：“父母是孩子的第一任老师。”的确，父母不仅孕育了孩子的生命，也塑造了孩子的灵魂。父母的一言一行、一举一动，都会深深地烙在孩子的心里，影响孩子的一生。比如，父母尊老爱幼，孩子就会懂得孝敬父母；父母勤俭节约，孩子就会懂得珍惜财物；父母乐观向上，孩子就会热爱生活；父母乐于助人，孩子就会富有同情心；父母心胸狭窄，孩子就会小鸡肚肠；父母自私自利，孩子就会唯利是图；父母怨天尤人，孩子就会愤世嫉俗；父母悲观厌世，孩子就会消极颓废。所以，要想教化好孩子，父母首先必须修炼好自己的德行，用自己的言行来潜移默化地影响孩子。

第二，通过让孩子读书来进行“教化”。

书籍是人类智慧的结晶，是传承文明和文化的载体。让孩子多读书，读好书，可以丰富孩子的知识，开阔孩子的视野，提升孩子的境界，净化孩子的心灵。特别是那些经典名著和伟人的传记，更是对孩子进行“教化”的不可多得的资源。所以，父母要引导孩子多读书，读好书，让孩子在阅读的过程中受到感染和熏陶，从而树立正确的世界观、人生观和价值观。

第三，通过让孩子参加社会实践活动来进行“教化”。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”孩子仅有书本知识是不够的，还必须参加社会实践活动，在实践中锻炼成长。父母要利用节假日和课余时间，带孩子参观博物馆、纪念馆、展览馆、烈士陵园等，让孩子了解祖国的历史和文化，培养孩子的民族自豪感和自信心；带孩子游览祖国的名山大川，让孩子领略祖国大好河山的壮美，培养孩子热爱祖国大好河山的感情；带孩子参加各种公益活动，培养孩子的社会责任感和奉献精神。通过这些社会实践活动，可以让孩子在实践中受到教育和教化。

第四，通过家风和家庭氛围来进行“教化”。

家风是一个家庭在长期的生活过程中形成的一种风气、习惯和品格，它潜移默化地影响着家庭成员的思想和行为。良好的家风，可以使家庭成员身心健康、品行端正、行为得体；不良的家风，则会使家庭成员身心受损、品行不端、行为失范。所以，父母要营造良好的家风，用良好的家风来影响和教化孩子。比如，民主和谐、团结友爱的家风，可以使孩子学会尊重他人、关心他人、理解他人、宽容他人；勤奋好学、积极向上的家风，可以使孩子树立远大的志向，培养孩子的学习兴趣和良好的学习习惯；勤俭节约、艰苦奋斗的家风，可以使孩子养成吃苦耐劳、不畏艰难、勤俭节约的好习惯。

总之，“教化”是比“教育”更为重要的事，它关乎孩子的未来和国家的命运。作为父母，一定要重视对孩子的“教化”，用自己的言行来影响孩子，让孩子读好书，参加